Szentírási részek
Olvasmány: Sir 3,19-21. 3031 – Fiam, alázattal vidd végbe tetteidet…
Szentlecke: Zsid 12,18-19. 22-24a – Ti az új szövetség közvetítőjéhez, Jézushoz járultatok…
Evangélium: Lk 14,1. 7-14 – Barátom, menj följebb…
Kedves Testvérek!
Erre a beszédre készülve a szentírási részek kommentárjain kívül átnéztem a KEK és a Biblikus teológiai szótár alázatosságra vonatkozó pontjait, és kíváncsi voltam a mesterséges intelligencia véleményére is. A mesterséges intelligencia a következőt dobta ki ezzel kapcsolatban: „Az alázatos ember imája Isten iránti tiszteletet, szeretetet és hálaadást fejez ki, miközben kérést intéz a mennyei Atyához, hogy segítsen megőrizni az alázatot, valamint a belső békét és az önzetlen szolgálatkészséget mások iránt. Az alázat nem a semmi felé való üresedés, hanem a szeretetből fakadó áldozatkészség és a hitben, Isten akaratát cselekedve való élet”.
Ezt elsősorban azért idéztem, hogy az alázatról, alázatosságról szóló tanítást ne tartsuk idejétmúltnak. Inkább tekintsük meghívásnak, hogy legyőzve hiú és gőgös hajlamainkat, megkezdjük az alázatra való önnevelés munkáját.
Az elhangzott szentírási részek valójában az Istennel és embertársainkkal való kapcsolatunk helyes-, szilárd alapokra helyezésére hívtak meg bennünket. Ha egy ház falai repedeznek, az alapokat kell megerősíteni. Ha az Istennel és az emberekkel való kapcsolatunk labilissá vált, vagy már össze is omlott, annak az alapját kell megerősíteni, és a megerősített alapra lehet ujjá építeni. Ez az alap pedig nem más, mint az alázat.
Az olvasmány az emberi oldalról közelíti meg a kérdést. Alázattal vidd végbe tetteidet, és jobban szeretnek majd, mintha adakoznál. Ha nem hivalkodva, hanem magamat szinte „elrejtve” teszem a jót, könnyebben elfogadják, és nem érzik úgy, hogy adósaim lettek. Az ilyen szolgálattal Istennél is kegyelmet találok. A hiú, gőgös ember magát fitogtatva teszi a dolgát és ezzel szinte megalázza a másikat.
Az evangéliumban Jézus is az emberi oldalról világít rá az alázat fontosságára. Jobban jár az, aki alázatosan az utolsó helyet választja, és előbbre hívják, mint az, aki az első helyre törekszik és visszább parancsolják. Nem kizárt, hogy Lukács azzal a céllal is vette be evangéliumába ezt a példabeszédet, hogy a Pál apostol kíséretében tapasztalt kenyértöréssel (szentmisével) kapcsolatos visszaélésekkel szembesítse az akkori és mai keresztény közösségeket. Bizony, a szentmise az alázatosság iskolája ma is. Megemlékezünk Jézus megváltó áldozatáról, arról, hogy értünk bűnösökért feláldozta magát, beismerjük, hogy megváltásra, bocsánatra szorulunk. Ahogy énekeltük a kezdőénekben: Alázatos hittel, imánk hozzád sír fel… Bűnbánó szívvel koldulunk… nem jussot követelünk, hanem alázattal koldulunk.
Jézus házigazdának adott tanítása már az örökélet lakomája felé nyit távlatot. A szegények, rászorulok lakomára hívásában megnyilvánuló alázat, meghívó az örök élet lakomájára.
A szentlecke arra mutat rá, hogy a mi alázatunk alapja nem a félelem a hatalmas Istentől, hanem a szelíd és alázatos szívű Jézus, aki nem félelmet keltően, hanem alázattal közeledett hozzánk, és egyben az alázat mintája is lett a számunkra. Jézus egyetlen egyszer mondja, hogy tanuljunk tőle, mert szelíd és alázatos szívű. (Mt 11,29)
Néhány ima az alázatosságért: https://imalanc.hu/imak/ima-az-alazatossagert
2025.08.31. Fodor András
A szegedi piaristák oldalán találtam ezt az imát
Az alázatos tanítvány imája
Mennyei Atyám!
Adj nekem önfeláldozó, szelíd szívet,
mint a te Egyszülött Fiadnak.
Jézus,
köszönöm, hogy előttem jártál az úton,
és megmutattad,
hogyan lehet Istennek tetsző, tiszta, szent életet élni.
Szentlélek, jöjj, és taníts meg Isten dicsőségére,
az ő akaratát megcselekedve,
mindenkor hitben és alázatban élni.
Köszönöm, Uram,
irgalmadat, jóságodat.
Segíts,
hogy a te lelkületeddel szolgálhassak másoknak!
Ámen.
