Egy óra szentségimádás, amely minden nemzetet összeköt 2019. 11. 23. Krisztus Király ünnepének előestéjén
"Amikor Jézus Krisztus feltámadása után búcsúzott tanítványaitól, elküldte őket az egész világra, ho...
Második alkalommal tartottak tehetségkutató versenyt a nyírtelki általános iskolában
II. "Ismerd meg a Szentírást!" tehetségkutató versenyt tartottak Nyírteleken, a Szent Anna Katolikus...
„Hálát adok, hogy az Úrnak eszköze lehettem ” – Bemutatták Berszán Lajos atya portrékötetét
Könyvbemutatóra és kerekasztal-beszélgetésre hívták az érdeklődőket 2019. november 5-én a debreceni ...
Egy óra szentségimádás, amely minden nemzetet összeköt 2019. 11. 23. Krisztus Király ünnepének előestéjén
Egy óra szentségimádás, amely minden nemzetet összeköt 2019....
Az ételosztás kezdetére a nap is kisütött, a szeretet hatása a természetben is megnyilvánult – Több száz önkéntes mond igent a hat hónapig tartó krízisidőben, Debrecenben
Az ételosztás kezdetére a nap is kisütött, a...
Második alkalommal tartottak tehetségkutató versenyt a nyírtelki általános iskolában
Második alkalommal tartottak tehetségkutató versenyt a nyírtelki általános...
„Hálát adok, hogy az Úrnak eszköze lehettem ” –   Bemutatták Berszán Lajos atya portrékötetét
„Hálát adok, hogy az Úrnak eszköze lehettem ”...
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye hírei

Május 23-án, a Szent László domonkos plébánia II. János Pál termében már láthatták azt a Szent Domonkost ábrázoló képet, amelyet a világ több országához hasonlóan Magyarországon, egyedülálló módon Debrecenben is elhelyeznek május 24-én, pénteken az este 6 órakor kezdődő szentmisében. Az eredeti kegykép Soriánóban (Olaszország) található. Előtte és másolatai előtt már több száz csoda, imameghallgatás történt, amikor meddő párok gyermekáldásért, valamint édesanyák gyermekük egészséges születéséért imádkoztak a szent közbenjárásáért.
A kép elhelyezését május 24-26-ig tartó háromnapos ÉletÖröm – Szent Domonkos Családi Fesztivál övezi, amelyen az élet védelmében, életigenléshez kapcsolódó természetes családtervezési módszert, a Ciklus-csodát is bemutatják.

A sajtótájékoztató meghívott vendégei: Tokodi László OP atya, (debreceni Szent László Domonkos Plébánia), Lukács Krisztina, a Magyarországi Billings Központ igazgatója, Dr. Szegedi Lilla, a NaPro technológia, a lombikbébi program katolikus alternatívájának tanácsadója, Creighton Módszer oktató, FCPi és Bíró Polgár Mariann, a debreceni Kölcsey Központ munkatársa.

Tokod László OP atya a sajtótájékoztatón elmondta, felismerve a meddőség egyre nagyobb méreteket öltő problémáját, nehézségét, mintegy két éve kezdtek el foglalkozni a természetes családtervezéssel. Ma Magyarországon minden ötödik pár meddő, és sok esetben az orvosok sem diagnosztizálnak betegséget, rendellenességet, így segítséget sem tudnak nyújtani.
A Szent Domonkos-rend debreceni közössége felelősséget érez azok iránt, akik ezzel küzdenek. A természetes családtervezésen túl az emberi képességek határaihoz érve jutottak el arra az elhatározásra, hogy a természetes mellett a természetfölötti, vagyis Istent segítségét kérjék.
A sorianói Szent Domonkos kegyképhez és annak különböző országokban elhelyezett másolataihoz több száz csoda, imameghallgatás fűződik. A szent közbenjárását különösen gyermekáldásért, gyermek egészséges születéséért imádkozó édesanyák kérték és kérik ma is a különböző országokban elhelyezett kép másolatai előtt. Ehhez a hagyományhoz tartozik egy szent domonkos öv is, amelynek viselése folyamatosan emlékezteti a közbenjárást kérőt imaszándékára és arra, hogy érte szent Domonkos imádkozik.
A Szent Domonkost ábrázoló immár debreceni képet a város neves festőművésze, Potyók Tamás készítette.

Tokodi László atyával erről készült interjú elolvasható: http://www.dnyem.hu/index.php/item/2394-csodakat-varnak-a-debreceni-szent-laszlo-domonkos-plebanian-tokodi-laszlo-op-szerzetes-atyaval-beszelgetunk

Lukács Krisztina, a Magyarországi Billings Központ igazgatója örömét fejezte ki azért, hogy Magyarországon egyre népszerűbb ez a módszer. A fogamzásgátlás kultúrájában élünk, és mindenhol elérhetőek már a mesterséges szerek, eszközök. A szakember azt is elmondta, attól természetes a családtervezés, hogy sem a lélekre sem a testre nincs káros mellékhatása, hiszen csak a női ciklus megfigyeléséről van szó. Ez az alapja a női menstruációs ciklusnak.

A billings ovulációs módszert 1953-ban fedezte fel az ausztrál Billings orvos házaspár, akik új korszakot nyitottak meg a családtervezés történetében. A módszer 99 %-os hatékonyságú az 1 % az az emberi hiba tényező. Erénye, hogy a világon a legmegbízhatóbb és legegyszerűbb módszer, így megtanulása és az alkalmazása is egyszerű. Alapja az a tudományosan bizonyított tény, hogy a méhnyakban a tüszőérés ideje alatt nyák termelődik és ez az egyetlen specifikus jel a női szervezetben, amely előre jelzi az ovulációt, így lehetővé teszi a termékeny időszak kezdetének pontos felismerését. A nyák - azon túl, hogy jelzi az ovuláció idejét - nélkülözhetetlen a fogamzás szempontjából, mert jelenléte nélkül a hímivarsejtek nem tudják megtermékenyíteni a petesejtet.
Használata egyszerű, önmegfigyelésen alapul. A normális napi tevékenység során a méhnyakban termelődő nyák változásainak figyelemmel kísérésére van szükség. Minden eszköz, gyógyszer vagy vizsgálat alkalmazása nélkül segít a fogamzás elérésében és elkerülésében, de nemcsak családtervezésre alkalmas, hanem a termékenységi ciklus követésére (szabályos és szabálytalan ovulációs ciklusok esetén is) és a női egészség nyomon követésére.

Az egész világon elterjedt, több mint 100 országban működnek Billings központok. Az egyedülálló a világszervezet központja Ausztráliában van, amely önkéntes alapon működik, mert alkalmazásához nincs szükség semmilyen eszközre. A megfigyelésekről táblázatot készítenek, de az írástudatlan népek pl. az afrikai törzsek asszonyai virágfűzért alkalmaznak.
Vannak nők, akik a fatörzsbe karcolják ezeket a jeleket. A néprajzkutatók szerint sok primitív törzs önmagától ismerte fel ezt a tudást, és idősebb asszonyok szertartásos keretek között tanítják a fiatal lányokat és virágfüzért készítenek. Egy kúszónövényre a menstruáció alatti napokon piros virágokat fűznek fel aztán a korai terméketlen időszakban száraz ágakat, amikor pedig megjelenik a termékeny nyák, akkor levélkéket és a csúcs napot, az ovuláció napját, vagyis a ciklus legtermékenyebb napját egy különlegesen szép virággal illetik, majd ismét száraz ágakat fűznek fel. Ezeket a jeleket a nő a hajában hordja a nap folyamán, hogy ezzel is tudatosítsa magában és társában, hogy aznap mi történik, este pedig felfűzi a füzérre és kívülről a kunyhó ajtaja fölé helyezi, hogy amikor a férje hazajön, akkor lássa, hogy a nő hol tart a ciklusában. Ha pl. van már sok gyermekük van, akkor a termékeny időszakban tartózkodnak a házasélettől, és másképp fejezik ki a szeretetüket.

Indiában, Kínában ez a módszer segíti a családokat. Szent Teréz anya nők ezreinek tanította meg a módszert. Amikor Indiában a kalkuttai nyomornegyedekben három év alatt 30 ezerrel csökkent a születendő gyermekek száma, az indiai kormány hivatalosan is elismerte ezt a módszert. Kínában a 80-as évek sterilizáló és abortuszkampányának kísérleteibe John Billings felajánlotta a módszer oktatását és néhány éven belül, 1995-től államilag is elismerték, amit az egészségügyi minisztérium koordinál.

Dr. Szegedi Lilla a Creighton módszerről beszélt, amely a Billings házaspár által felfedezett alkalmazást továbbfejlesztve, szintén a méhnyak-nyák megfigyelésén alapszik, a várandóság elérésére illetve elkerülésére szolgál.
Itt már táblázat formájában történik ennek rögzítése. A szakember részletesen is bemutatta a táblázat elkészítését, majd hangsúlyozta, hogy erre épül a NaPro technológia, vagyis ez egy helyreállító orvosi gyógyászatot jelent, amellyel a meddő párokat vagy a termékenységet gátló rendellenességeket gyógyítják. Még jelenleg csak Budapesten vannak orvosok, akikhez a három hónapos megfigyelés után a táblázatot eljuttatják. Debrecenben már hárman oktatják ezt a módszert. Alkalmazhatja egyedülálló nő, a menopauza alatt is, hiszen a táblázat a nőgyógyászati egészség figyelemmel kísérésére, menstruációs szindrómára, meddőség kivizsgálására, hormonális eltérések gyógyítására is alkalmas. Ebben a módszerben a pár kapcsolatának az építésére is figyelnek, hiszen ez egy közös módszer, nemcsak a nő felelőssége, így a pár tevékenységévé válik.

ÉletÖröm Szent Domonkos Családi Fesztivál


A kép megáldását követően kísérőrendezvényeket is ajánl a debreceni domonkos közösség. Az ÉletÖröm Szent Domonkos Családi Fesztivál május 25-én, szombaton a Nagyerdei Állatkertben, valamint 26-án, vasárnap a Főnix Rendezvényszervező Kft-vel karöltve a Kölcsey Központban.
Tokodi László atya a hétvégi programajánlójában elmondta, a Nagyerdei Állatkertbe várják a családokat, a legifjabbakat a legkülönbözőbb gyermekprogramokkal: arcfestéssel, népi gyermekjátékokkal, kézművesedéssel egybekötött hangulatos gyermeknapi forgatagra. Itt lesz lehetőség a különböző standoknál szakemberek segítségével megismerkedni a Ciklus Csoda elnevezésű programmal, amely a természetes családtervezés módszereit foglalja magába. Lesznek, akik az abortusz kockázatáról is tájékozást adnak, valamint tanúságtételeket hallhatunk azon családoktól, akik sérült — Down-szindrómás, autista — gyermekeket nevelnek. Sokan félnek az ilyen gyermekek vállalásától, de nekik is joguk van az élethez, nem teszik tönkre a család életét, hanem különleges szeretetükkel kincsként vannak jelen szerető családjaik körében.

A három napos fesztivál 26-án, vasárnap a Kölcsey Központban folytatódik, ahol a plébánia a város gyermeknapi rendezvényéhez csatlakozik. itt szintén lesz lehetőség szakemberek tanácsát kérni az említett Ciklus Csoda módszerekről.

Bíró Polgár Mariann bemutatta a Kölcsey Központ gyermeknapi programjait, amellyel több korosztályt megszólító programmal várják a családokat. Legapróbbak ringatózhatnak, a Nagyerdő is sok meglepetést rejteget a gyermekek számára, és Halász Judit koncertje sem maradhat el a napról. Sok ingyenes foglalkoztató lesz az érzékenyítés témában. A Főnix és a debreceni domonkos plébánia között nem új keletű a kapcsolat, hiszen számos programot szerveztek már együtt.
Mariann továbbá örömét fejezte ki a jelenlétéért, hiszen férjével második gyermeküket várják, így örömmel fog imádkozni a kegykép előtt gyermekük egészséges születéséért.
A módszert azok a házaspárok, jegyesek vagy egyedülálló nők alkalmazhatják, akik szeretnék megismerni és figyelemmel kísérni termékenységüket és nőgyógyászati egészségüket, függetlenül attól, hogy a nőnek rendszeres a ciklusa vagy rendszertelen, nincs peteérése vagy szoptat, közeledik a menopauzához vagy fogamzásgátló tablettákat szedett. A módszert tehát bárki alkalmazhatja.

Kovács Ágnes
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye
Fotó: Szabó Dávid

A Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegyében a májusi papi rekollekció a papszentelések időszakának kezdete, amikor azzal a szándékkal mutatnak be szentmisét, hogy az ünneplő papokat köszöntsék. Palánki Ferenc debrecen-nyíregyházi megyéspüspök május 22-én, a nyíregyházi Magyarok Nagyasszonya-társszékesegyházban mutatott be szentmisét, amelyen Bosák Nándor nyugalmazott debrecen-nyíregyházi püspök köszöntötte az ünneplő papokat, akik a következők: Kalapos József, a 70 évvel ezelőtt szentelt rubinmisés, Demeter Mátyás egri egyházmegyés és területünkön is szolgáló — a szentmisén jelen lévő — vasmisés (65 évvel ezelőtt szentelt), Wutkowatz Károly, felszentelésének 50. évfordulóját ünneplő aranymisés nyugalmazott plébános. Az  ezüstmisések között köszöntötte Palánki Ferenc megyéspüspök atyát és dr. Krakomperger Zoltán, valamint Babály András plébánosokat.

Palánki Ferenc megyéspüspök homíliájában visszaemlékezett a diakónusszentelésére, amely 26 évvel ezelőtt éppen ezen a napon, Szent Rita ünnepén történt.
Majd gondolataival az ebben az évben szintén jubiláló Bíró László püspök ezüstpüspöki évfordulójára emlékezett. Bíró püspök úrral a Magyar Kurírban olvashatunk interjút, ebben a családreferens egyházi vezető azt vallotta felszenteltségéről, hogy az nem távolságtartást jelent, hanem közvetlenséget. Palánki püspök atya hangsúlyozta: Jézus, a megtestesült Ige, Isten közvetlen közelségének a megjelenítője. Akkor vagyunk igazán felszenteltek, ha merjük megjeleníteni Jézus közelségét.

„Én vagyok a szőlőtő, ti pedig a szőlővesszők. Aki bennem marad, és én őbenne, az bő termést hoz” (Jn 15, 6). A főpásztor a napi evangéliumot idézve kifejtette, Jézus nemcsak közel akar jönni hozzánk, hanem a szeretet közösségében eggyé akar válni velünk. „...Mert nálam nélkül semmit sem tehettek”. Jézus kijelentése a papi szolgálatot is meghatározza, hiszen a pap mindent csak Jézusban tehet, vállalva a Vele való személyes kapcsolatot, a jézusi tanítványságot.

Nem csupán vallásos embernek kell lenni, hanem tanítványnak. A megyéspüspök az Újraépítve című könyv üzenetét hangsúlyozta, amely arra hív, hogy Jézus által, az Ő erejében bízva teremjünk gyümölcsöket. A jézusi tanítvány az istenkapcsolatában különbözik minden más embertől. Ez a többlet ad erőt ahhoz, hogy a közfelfogással szemben is mer beszélni, az árral szembe úszni, kockáztatni. A tanítványság ismérve a hit és a bizalom is. Jézus kezében tart bennünket, biztat, hogy félelem nélkül, alázatban, engedelemségben, jóságban merjünk élni, benne bízni, ráhagyatkozni.

Majd a püspök atya visszatekintve az elmúlt 25 év papi szolgálatára, elmondta, a gonosz sokszor megkísérti az embert, elsősorban a rosszkedvűséggel, szomorúsággal, ezzel azt üzenve, hogy nem érdemes küzdeni. De a kegyelem rávezet bennünket arra, hogy csak így, teljes szívvel és értelemmel érdemes kitartani, továbblépni, mert Jézus nem a szomorúság, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét adta.
Az élet, a bőség, a gazdagság, a szeretet és a közelség Istene megtestesülésével egészen közel jött hozzánk, hogy merjünk bizalommal, félelem nélkül közel menni az emberekhez, hirdetni, hogy Jézus Krisztus él.

Kérjük a híveket, imádkozzanak papjaikért, hogy jó tanítványok, jó bárányok lehessenek, mert az a jó pásztor, aki tud jó bárány is lenni, követve Jézus Krisztust, elvezetve bennünket az örök életre — fejezte be homíliáját Palánki Ferenc megyéspüspök.

Kovács Ágnes
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye

„Máriát dicsérni, hívek jöjjetek, mert ő fogja kérni fiát értetek..”
A baktalórántházi hívek, és a filiákból — Ramocsaházáról, Nyírjákóról, Nyírkércsről, Nyíribronyból, és ezúttal Petneházáról — érkezők együtt köszöntötték Szűz Máriát május 12-én a római katolikus templomban.

Az ünnepi szentmisét Lázár István plébános, kanonok mutatta be, majd a hívek gyertyákkal vonultak a templomkertben található lourdes-i barlanghoz, ahol elénekelték a Lorettói litániát.
Ez a találkozó immár három éve van jelen hagyományként az egyházközség életében, ahol a filiák hívei közösségi élményben is részesülnek. Mária hónapjában a szép májusi ájtatosság a Fatimai himnusz eléneklésével ért véget: „Szép Íria tündökölt, május volt éppen, s Te eljöttél, Mária, mennyei fényben, Ava, Ave Mária.

Az egyházközség és szomszéd települések hívei másnap, május 13-án együtt vettek részt a mátészalkai Fatimai Engesztelő Imaesten, amelyet Palánki Ferenc debrecen-nyíregyházi megyéspüspök nyitott meg.

Kép és szöveg: Némethné Csubák Éva

Széchenyi István Katolikus Német Nemzetiségi Általános Iskola és Óvoda tanulói művészeti gálaműsorral ajándékozták meg a város lakosságát, a családokat, pedagógusokat és nem utolsó sorban önmagukat május 16-án, a helyi művelődési központ színháztermében.
A gálaműsort Molnár Katalin, az Egyházmegyei Katolikus Iskolák Felügyeletének főigazgatója nyitotta meg. A nyitóbeszédet az alábbiakban közöljük:

Tisztelt Ünneplő Közösség!
A magyar kultúra közegében felnevelt gyermek ritka kiváltság. A világon egyedülálló magyar nyelv, a magyar népdalok és táncok gazdagsága ritka kincsei hazánknak, a felnövekvő nemzedék általuk nyer betekintést a magyarság művészeti és kulturális örökségébe.
Nem kis hivatás és felelősség a gyermekek művészeti képzésében és gondozásában közreműködő pedagógusok feladata. Rajtuk múlik a tehetségek felfedezése és kibontakoztatása, s ennek egyik legszebb megnyilvánulásai a művészeti gálaműsorok, amelyek elvarázsolják elsősorban a szülőket, a nagyszülőket, az osztálytársakat, de tudom, hogy sokszor meglepnek minket, pedagógusokat is.

A gyerekek azok, akiken keresztül tovább lehet vinni azt a jót, amit mi a világról gondolunk. A legnagyobb gazdagság az emberben, bennünk van. Nem könnyű megtalálni az ehhez vezető ösvényt, de egyik szép példája lehet a Széchenyi István Katolikus Német Nemzetiségi Általános Iskola és Óvoda mai művészeti gálaműsora is.

A földön gyűjtött kincs nem maradandó. A rablók ellophatják, moly és rozsda megemésztheti, tűz és viharok elpusztíthatják. “Ahol van a ti kincsetek, ott van a ti szívetek is” (Mt 6,21) – üzeni a Szentírás. Kincseink a gyermekeink, tehetségük olyan érték és erőforrás, amely nem hasznosul önmagától. Meg kell teremteni a támogató környezetet, amelyben kibontakozhat, növekedhet és gyümölcsözhet. A tehetség ajándék. Isten ajándéka. A fiatalokban van a lehetőség csírája, közösségünknek pedig igen fontos, hogy ez a csíra szárba szökkenjen. Csak akkor van jövőnk itt, ha lesznek olyanok, akik kiemelkednek tehetségükkel, példát mutatnak, a közösség élére állnak.

A mai művészeti gálaműsor, amely hagyomány az iskolai programok között, célul tűzte ki, hogy a gálára való felkészülés a fiatalok életpályáját előkészítő folyamatos tehetségfejlesztő munka legyen, a fellépés pedig emlékezetes pillanat.

Szeretném elismerésemet kifejezni az iskola vezetése, a pedagógus kollégák felé a Széchenyiben folyó igen magas szintű oktató és nevelő munka és a tehetséggondozás területén elért kiemelkedő eredmények kapcsán.

A legnagyobb öröm és büszkeség látni, hogy tovább él mindaz, amit mi, pedagógusok és felnőttek adni szerettünk volna. A felcsendülő muzsikában, a táncokban, az énekekben így vagy úgy, de megjelenik az intézmény szellemisége a fellépő diákokon keresztül.

Örüljünk ennek együtt, ünnepeljük ezt közösen!

Ezúton is gratulálunk a felkészítő pedagógusoknak és a diákoknak a sikeres fellépésért!

Örömhír Sajtóiroda
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye

Fotó: Czine Árpád

Szent Domonkost ábrázoló képet helyeznek el a debreceni Szent László domonkos templomban, amit május 24-én, pénteken az este 6 órakor kezdődő szentmisében áldanak meg. A rendalapítót ábrázoló eredeti középkori kép az olasz Soriano Calabro község domonkos kolostorában található, amelyhez több száz csoda fűződik, különösen gyermekáldásért, gyermek egészséges születéséért imádkozó édesanyák fohászai találtak meghallgatásra a szent közbenjárására. Csoda övezi nemcsak az eredeti képet, hanem annak a különböző országokban elhelyezett másolatait is.

A kép megáldását követően kísérőrendezvényeket is ajánl a debreceni domonkos közösség május 24-25-26-án, a Nagyerdei Kultúrparkban, valamint a Főnix Rendezvényszervező Kft-vel karöltve a Kölcsey Központban. A kép történetéről, a kezdeményezés körülményeiről, tervekről a Debrecenben szolgáló Tokodi László OP domonkos szerzetes atyát kérdeztük.

A hagyomány szerint a képet Szűz Mária ajándékozta 1530-ban — 20 évvel a rendház alapítása után — a Sorianóban lévő domonkos kolostornak. Azt követően számos csodás gyógyulás, imameghallgatás övezte történetét. 1530-ban jegyzik az első csodát, amelynek sora azóta is tart. Ugyan a képet most fogjuk elhelyezni templomunkban, de a Szent Domonkoshoz szóló fohász meghallgatását már itt a közösségünkben is megtapasztalták. Vannak olyan szülők, ahol nagyon nehéz és veszélyeztetett várandóság alatt a szent közbenjárását kérték, és végül egészséges ikreik születtek. A világ számos országában elkészítették már a kép másolatát, hogy imádkozhassanak előtte. De nem a kép teszi a csodát, hanem az Istenbe vetett hit.

A Spanyolországban született Szent Domonkosnak nagy kultusza van nemcsak hazájában, hanem más országokban is. Hogyan született a merész ötlet, hogy Debrecenben is terjesszék közbenjárásának hathatósságát?

Magyarországon még nincs erre a célra elhelyezett Szent Domonkos-kép. A Debrecenben szolgáló lengyel származású Górski Jacek OP plébános hozta magával ennek hagyományát szülőhazájából, és én is ott találkoztam e kultusszal a tanulmányaim során. Lengyelországban három közösségben is szolgálnak olyan domonkos apácák, akik klauzúrában élnek (elzártan, csak a kolostoron belül mozognak, és állandóan imádkoznak), és ezzel a küldetéssel is foglalkoznak. Kérésre elküldik az imákat és az ehhez tartozó domonkos öveket. Ők sok-sok csoda visszajelzését kapták már imameghallgatásokról.

Ahogy említetted, a Szent Domonkoshoz fordulók egy övet is kapnak. Ez mennyire szorosan tartozik a közbenjáró imához?

Az öv viselése a kép tisztelete mellett szintén évszázados hagyományként van jelen. Maga a kép és az öv is egy egyházilag jóváhagyott szentelmény, emellett fontos a hit erőssége. Akkor fejti ki igazán a hatását, ha valaki hittel imádkozik, anélkül nem működik. Nem mágikus tárgyról van tehát szó. Ez az öv Szent Domonkosra emlékezteti viselőjét, aki közbenjár érte Istennél. Viselhető az imádság ideje alatt, vagy egész nap. Régen a nők a derekukra kötötték, hogy mindig emlékeztesse őket a szándékukra.
Kérésre övet küldünk, felírjuk a közbenjárást kérő nevét, hogy a közösség és az egész Szent Domonkos-rend — nővérek és testvérek — imádkozhassanak érte. Tehát senki nem lesz egyedül a közbenjárást kérő imában.

A Domonkos-rend debreceni közössége különösen is foglalkozik az életvédelemmel, preferálja a természetes családtervezés módszereit, a lelki adoptálás imamozgalomban kilenc hónapon keresztül fohászkodnak az abortálásra ítélt gyermekek megszületéséért és családjukért. Most még előbbre mennek, hiszen segítséget ajánlanak a meddő pároknak mind természetfölötti, mind pedig a természetes módszerek útján. A rend küldetése az életvédelem?

Tulajdonképpen minden szerzetesközösség, a kereszténység az evangéliumi életet, vagyis az élet védelmét, örömét hirdetik. Guzmán Szent Domonkos 1216-ben azért alapította meg a szerzetesrendünket, a Prédikátorok Rendjét, hogy az igaz tanítást hirdetve felszámoljuk az eretnekségeket, vagyis minden olyan tévtanítást, ami Krisztus evangéliumával ellentétes. A prédikátorok vállalták azt a szolgálatot, hogy megkeresik azokat az embereket, akik helytelenül gondolkodnak — akár a hit, vagy morális értékek kérdésében —, és az értelmi ráhatás ajándékának segítségével, észérvekkel felvértezve, valamint a kegyelem hathatós erejével meggyőzik őket.
Napjainkban már más formát is ölt az eretnekség, az evangélium-ellenességet a halál, az önzés, a bűn kultúrája, stb. is jelenti, amelyre Szent II. János Pál pápa hívta fel a figyelmet. Ez ellen tennünk kell! Éppen ezért hirdetjük az élet igenlését és az ebből fakadó örömöt. Az élet nem a mi kezünkben van, nem ember hozza létre. A teremtő Istentől ered, mert Ő maga az Élet. Ne akarjunk olyan dolgokat tenni, ami nem a mi feladatunk. A gyermek ajándék, nem lehet kikényszeríteni.
A lombikbébi-program természetellenes, hormonkezelései megterhelik a nő szervezetét, nem beszélve arról, hogy a megfogant életek között szelektálnak. A mesterséges megtermékenyítésnél a gyermek nem természetes úton, a szülők szerelméből fogan, hanem laboratóriumi körülmények között.
„A Katolikus Egyház az élet védelme mellett teszi le a voksát a fogantatás pillanatától a természetes befejeződéséig. A lombikbébiprogrammal az a probléma, hogy nem a férfi és a nő természetes kapcsolatában fogan meg az élet, ráadásul pluszmegfoganások is történnek mesterséges körülmények között. A többi embriót vagy lefagyasztják és félreteszik, vagy elpusztítják. A mesterséges megtermékenyítés nem elfogadható a Katolikus Egyház számára.” (Veres András, az MKPK elnökének a válasza a Magyar Nemzetnek adott interjúban)

Ebben szeretne segíteni a domonkos közösség?

Igen. Egyrészt természetfeletti úton az említett közbenjáró imával, másrészt olyan természetes családtervezési módszernek a női ciklus csodájának ajánlásával, amelynek köszönhetően már szintén sok új élet fogant.
Az orvostudomány is érthetetlenül áll azelőtt a tény előtt, hogy ma minden ötödik pár meddőséggel küzd. Fizikailag egészséges emberekről is szó van itt, az orvosi diagnózis nagyon sok esetben negatív, de mégsem sikerül a foganás. Akkor mi az oka a meddőségnek? Nagyon jól tudjuk, hogy a betegségek 80 %-a pszichoszomatikus, vagyis lelki eredetű. Itt is ez a probléma áll fenn. Talán észre sem vesszük, de a bennünk felgyülemlő harag, a megbocsátás hiánya, egocentrikus élet, erőszak, stb. is ezt okozza. De beszélhetünk a helytelen táplálkozásról, környezetszennyezésről, ami szintén a bűn következményeként akadályozza a gyermekáldást.

Hogyan segít ebben a domonkos plébánia?

A gyermek ajándék, mi a csendet adjuk hozzá. Ez azt jelenti, hogy segítünk kapcsolatba kerülni Istennel, aki az életet adja. Fontos, hogy a gyermekáldásra váró édesanya megnyugodjon, letegye a terheit, békére találjon. Itt az elfogadás, a nehézségek elengedésének megtapasztalása nagyon fontos, ami már a gyógyulás útjára terel. Sokszor a görcsös akarás is gátolja az édesanya szervezetét abban, hogy létrejöjjön a foganás. Lelki beszélgetésekre is adunk lehetőséget, amely után felszabadul az ember.

Mire számítanak a kép elhelyezésével, mik a távlati tervek?

Várjuk a meddő párokat, családokat, a gyermeküket váró édesanyákat, hogy imádkozzanak. Egész nap van erre lehetőség, a templom mindig nyitva áll. Imádkozhatnak a családtagok, szülők, nagyszülők, testvérek is ezért a szándékért.
A meddő párok igen nagy száma serkent bennünket arra is, hogy céltudatosabban odafigyeljünk a természetes családtervezés módszereinek (Billings Ovulációs Módszer, FEMM Health Módszer, és a Creighton Módszer, amely a NaPro Technológiának – a mesterséges megtermékenyítés katolikus alternatívájának alapját képezi) megismertetésére. Olyan klinikát szeretnénk létrehozni Debrecenben a Domonkos-rend támogatása alatt, ahol a NaPro Technológiát alkalmazzák.

Ezen módszerekről részletes tájékoztatást is kaphatnak az érdeklődők a kép elhelyezését követő napokon az ÉletÖröm- Szent Domonkos Családi Fesztiválon is.

A három napos rendezvény tehát 24-én, pénteken este 6 órakor szentmisével kezdődik a Szent László Domonkos-templomban, ahol megáldjuk Szent Domonkos sorianói kegyképének másolatát. Másnap, 25-én, szombaton a Nagyerdei Kultúrparkba várjuk a családokat, a legifjabbakat a legkülönbözőbb gyermekprogramokkal: arcfestéssel, népi gyermekjátékokkal, kézműveskedéssel egybekötött hangulatos gyermeknapi forgatagra. Itt lesz lehetőség a különböző standoknál szakemberek segítségével megismerkedni a Ciklus Csoda elnevezésű programmal, amely a természetes családtervezés módszereit foglalja magába. Lesznek, akik az abortusz kockázatáról is tájékoztatást adnak, valamint tanúságtételeket hallhatunk azon családoktól, akik sérült - Down-szindrómás, autista - gyermekeket nevelnek. Sokan félnek az ilyen gyermekek vállalásától, de őket is Istentől kapjuk, akiknek joguk van az életre. Nem teszik tönkre a család életét, hanem különleges szeretetükkel kincsként vannak jelen szerető családjaik körében.
A háromnapos fesztivál 26-án, vasárnap a Kölcsey Központban folytatódik, ahol a plébánia a város gyermeknapi rendezvényéhez csatlakozik. Itt szintén lesz lehetőség szakemberek tanácsát kérni az említett Ciklus Csoda módszerekről.

Életellenes világban élünk. Küldetésünk az örök életért szól, ehhez hozzátartozik az élet teljessége a fogantatástól a földi élet természetes úton történő befejezéséig.

 

Szent Domonkos sorianói kegyképe

A Sorianóban található kolostor a kezdetektől fogva szigorúbb rendi fegyelemben élő kolostorként működött, ahol négy domonkos szerzetes élt: három pap és egy segítő testvér, ez a minimális létszám szükséges egy kánonilag jóváhagyható kolostor megalapításához. Az imaórákat éjszaka is végezték, mint ahogy általában a nagyobb kolostorokban.
1530-ban a kis kolostorban Domenico Galiano atya volt a prior. Szeptember 14-ről 15-re virradó éjszaka, körülbelül három órával napfelkelte előtt az ott élő Lorenzo testvér, amikor az imára harangozott, bement a templomba, hogy előkészítsen mindent a reggeli imádsághoz. Abban a pillanatban, amikor elkezdte meggyújtani a főoltár gyertyáit, a halvány fénynél három nemes hölgy jelenlétére lett figyelmes. A testvér nagyon meglepődött, hogy ebben az órában a bezárt ajtók ellenére nőket lát a templomban. A legnemesebb kinézetű hölgy azonban nem hagyott időt számára a gondolkodásra. Hozzá közeledve megkérdezte:
— Ki a védőszentje ennek a templomnak?
— Szent Domonkos – bizonytalanul és gyanakodva válaszolt a szerzetes.
— Van itt valamilyen képe a szentnek? – kérdezte a hölgy.
— Nincs, csupán ez! – mutatott a testvér az apszis kövér freskójára.
— Jól van, akkor vegyétek ezt. Vigyétek el az elöljáróhoz és mondjátok meg neki, hogy a főoltár felett helyezze el.
Ekkor a nemes hölgy a testvér kezébe adott egy tekercset és eltávozott a másik két hölggyel a templom sötétjébe.
Lorenzo testvér elfutott a priorhoz, és elmondta neki, mi történt, majd átadta a tekercset. Észrevéve a testvér nagy izgalmát, a két másik atya is odafutott, hogy megtudják, mi történt. Galiano atya széthajtotta a tekercset, amelyen Szent Domonkosnak a szépen megfestett képe volt található. Meglepetten és elragadtatva szaladtak a domonkos testvérek a templomba a három hölgyet keresve. A főoltáron még égő gyertyák finoman megvilágították a templom főhajóját, de az teljesen csendes és üres volt. Mindenütt keresték őket, de mindhiába. Körültekintően ellenőrizték az összes zárat az ajtókon, és mindegyiket gondosan bezárva és érintetlenül találták. A templomon kívül érdeklődtek a hölgyek után, de ott sem látott és hallott róluk senki. Az istenfélő szerzetesek nem tudták, milyen módon és kitől kérjenek magyarázatot az esetről.
A következő éjszaka Szent Katalin megjelent az egyik domonkos atyának és felfedte neki, hogy a három hölgy, akiket Lorenzo testvér látott, a Boldogságos Szűz Mária, Szent Mária Magdolna, és ő maga, Alexandriai Szent Katalin. (Forrás: www.domonkosok.hu)

Kovács Ágnes

Örömhír Sajtóiroda
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye

„Az ő ajtajukon menjetek be – hogy aztán a tiéteken jöjjetek ki.” Loyolai Szent Ignác szerint ezzel a szemlélettel kell megközelíteni azokat, akiknek hirdetjük az evangéliumot, Krisztus örömhírét. Amikor iskolát vesz át az egyház, akkor missziós területet vesz át. Éppen ezért rendkívül fontos, hogy mind a pedagógusok és mind a lelkivezetők ennek ügyében szolgáljanak.

A Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye fenntartása alatt működő köznevelési intézmények és a területén működő két — a Kolping szervezet által működtetett iskola, valamint egy szakkollégium lelkivezetői vettek részt tanácskozáson május 15-én, az egyházmegye püspöki hivatalában. A résztvevőket Palánki Ferenc megyéspüspök köszöntötte, majd Molnár Katalin EKIF főigazgató az intézmények vezetőit képviselve tájékoztatta a jelenlévőket az iskolalelkészek jövőbeni feladatairól, valamint megosztotta gondolatait a tantestületek és a lelkivezetők együttműködő gondolkodása kérdésében.
Ezt követően a jelenlévők aktuális feladatokról kérdésekről beszélgettek.

A Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye fenntartása alatt 10 köznevelési intézmény működik, lefedve területét, így minden szülőnek lehetőségében áll, hogy gyermekét katolikus iskola szellemében neveltesse.

Az egyházmegye köznevelési intézményei a következőek:

Ajak - Tamási Áron Katolikus Általános Iskola és Alapfokú Művészeti Iskola, Óvoda és Bölcsőde
Debrecen - Szent József Általános Iskola, Gimnázium, Szakgimnázium és Kollégium
Egyek - Szent János Katolikus Óvoda, Általános Iskola és Alapfokú Művészeti Iskola
Fülöp - Néri Szent Fülöp Katolikus Általános Iskola
Geszteréd - Szent Anna Katolikus Óvoda és Általános Iskola
Kisvárda - Szent László Katolikus Gimnázium, Szakgimnázium, Általános Iskola, Kollégium és Óvoda
Mátészalka - Széchenyi István Katolikus Német Nemzetiségi Általános Iskola és Óvoda
Nyírbátor - Báthory István Katolikus Általános Iskola, Gimnázium és Szakgimnázium
Nyíregyháza - Szent Imre Katolikus Gimnázium, Általános Iskola, Kollégium, Óvoda és Alapfokú Művészeti Iskola
Nyírtelek - Szent Anna Katolikus Általános Iskola
Debreceni Szent László Katolikus Szakkollégium

Az egyházmegye területén működő, a Kolping szervezet által fenntartott köznevelési intézmények:

Újfehértó – KOSZISZ Szent István Gimnázium, és Szakgimnázium
Pócspetri – KOSZISZ Királyfalvi Miklós Katolikus Általános Iskola

Örömhír Sajtóiroda
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye

Felföldi László, a Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye általános püspöki helynöke 12 lánynak és 9 fiúnak szolgáltatta ki a bérmálás szentségét május 12-én, az ajaki Nagyboldogasszony-templomban tartott ünnepi szentmisén. A bérmálás után Hasulyóné Rutkai Éva ajaki sajtóapostol beszélgetett Gáspár Mátyás plébánossal a felkészülésről és a bérmálás szentségében részesülő hívekkel arról, hogyan élik meg azt, hogy elteltek Isten Szent Lelkével.

Gáspár Mátyás: — A távolabbi előkészület természetesen a családban kezdődik. Ajakon ennek az ünnepnek hagyománya van. Mindenki fontosnak és természetesnek tartja, hogy gyermekük készül a bérmálásra. Óvodában és iskolában folyamatos a hitoktatás. Amióta egyházmegyei fenntartású az óvoda és az iskola, erre a felkészülésre még inkább odafigyelnek a pedagógusok is. Az osztályfőnökük véleményezi, hogy alkalmasnak tartja-e a tanulót a bérmálásra, de természetesen a döntés a plébánosé.

A közvetlen előkészület a tanév elején kezdődik, amikor bemutatjuk a bérmálkozásra készülőket a templomban és megszenteljük az Újszövetségi Szentírásokat, amelyeket ajándékba átadunk nekik. Ettől kezdve hetenként — külön a fiúk és a lányok — találkozunk a plébánián. Kis liturgikus teret „családi szentélyt” alakítanak ki maguknak a hittanteremben. Mindezt otthoni mintára pillanatok alatt elkészítik: az asztalra keresztet, Szűzanya szobrot, gyertyákat és virágot helyeznek. Általában másfél órát töltünk együtt szentírásolvasással, beszélgetéssel és válaszolunk az új katolikus kis katekizmus kérdéseire. Végül egy tized rózsafűzért imádkozunk „Aki nekünk a Szentlelket elküldte” titokkal.

Minden bérmálkozásra készülő feladatokat kap a templomi és a liturgikus szolgálatból (a sekrestyés mellett megtanulják, mi van a templomban, a sekrestyében, megtanulnak oltárt előkészíteni, liturgiában felolvasni, a fiúk ministrálni, perselyezni. Részt vesznek a Karácsony előtti egyházközségi 3 estés lelkigyakorlatán, amelyen természetesen elvégzik a szentgyónásukat karácsonyra, és utána ez a rész lezárul. Később kisebb — 4-5 fős — csoportokra osztják magukat és a csoportjuknak védőszentet is választanak. Az következő évben már kis csoportokban találkozunk, amelynek a menetrendje ugyanaz, csak kiegészül a végén egy társasjátékkal. Ekkor a templomi feladatokat csoportosan kapják meg, és bekapcsolódnak a karitász csoport szolgálatába is. Meglátogatják az időseket, elsőpéntekes betegeket, adományt osztanak délutánonként. A nagyböjti három estés lelkigyakorlatával és a húsvéti szentgyónással lezárul a kiscsoportos felkészülés.

Ezután újra együtt vannak a lányok és a fiúk. Ekkor már a védőszent tudatos kiválasztása következik. Nagyon érdekes beszélgetések alakulnak ki a szentekről. A bérmálás előtt van két alkalom a templomban, ahol egészen gyakorlati szempontból vesszük át a bérmálás mozzanatait, és megtanulják a kézbe történő szentáldozás módját. Általában a bérmálás előtti napon van a gyóntatás és a főpróba. A bérmálás után ajándékba kapnak egy emlékképet a plébániától. Itt az a szokás, hogy ezt bekeretezzük, hogy a falra is kitehető legyen. Továbbá kapnak egy ajándékkirándulást. Eleinte Esztergomba mentünk a Mindszenti-zarándoklatra, de mostanában inkább az egyházmegyei gyermeknapra vágyakoznak.

— Mit tapasztal, a bérmálkozók, hogy élik ezt meg, nagy várakozással vannak?
Gáspár Mátyás: — Készülnek. Én persze egy kicsit elégedetlen vagyok a komolytalanságuk miatt, de utána visszagondolok a gyermekkoromra. Én is hetedikes koromban bérmálkoztam. Mi sem voltunk komolyabbak. Úgy látom, hogy a legtöbben becsülettel vesznek részt a felkészülésben. Nem mondom, hogy nagyon szeretnek tanulni, de a gyakorlati feladatok elvégzésében lelkesek.

— A gyerekek megkapták a Szentlélek ajándékát, nagykorú kereszténnyé váltak, Mátyás atya a továbbiakban is figyelemmel kiséri a hitéletüket?
Gáspár Mátyás: — Ajakon elvétve van olyan, hogy valaki nem bérmálkozik. Nincs ifjúsági hittan, de a házszentelésen igazából minden innen induló gyermek ifjúkori sorsának alakulásáról hallok. Persze a legnagyobb élményem az mindig a húsvét előtti nagypéntek és nagyszombat, amikor hazajönnek az ajaki fiatalok az ország, és ma már a világ minden részéből, és mi János atyával délelőttönként 3-4 órát a gyóntatószékben töltünk, és megtapasztaljuk, hogyan is működik a Szentlélek. Sokan azt mondják, hogy az ajakiak csak megszokásból gyónnak húsvétra. Én azt mondom– lehet, hogy a szülő figyelmeztetésére -, de mégis a Szentlélek munkálkodása által őrzik a hitüket és újítják meg minden bűnbánattartással a megbérmálkozott ajaki fiatal.

— Mit jelent neked a bérmálkozás szentségének a felvétele, hogyan hatott rád Felföldi atya szent beszéde?
Nagy Nóra bérmálkozó: — A bérmálkozás minden katolikus fiatal számára fontos életesemény, melyben megkapja a Szentlélek ajándékát. Megtisztelő, hogy magunk újíthattuk meg a keresztségi fogadalmunkat, ezáltal nagykorú kereszténnyé válhattunk. Felföldi atya szent beszéde nagy hatással volt rám, a téma aktuális volt számunkra, mivel pályaválasztás előtt állunk, és megnyugtatott minket abban a hitben, hogy Isten segítségünkre lesz, nemcsak most, hanem minden élethelyzetben.

— Mi alapján választottál védőszentet?
Nagy Nóra: — Szent Anna élete nagy hatással volt rám, mivel ő adta a világnak Szűz Máriát, Jézus édesanyját. Nagyon sokat imádkozott és várt azért, hogy gyermeke szülessen, ez példát ad arra, hogy az életben mindig kitartónak kell lenni, és bízni Istenben. Azt gondolom, hogy tiszteletre méltó és példamutató nő volt, ezért választottam őt.

— Felelősséget érzel-e azáltal, hogy bérmaszülő lettél?
Nagy Tünde bérmaszülő: — Igen, nagyon fontosnak tartom, hogy igyekezzek jó példával támogatni őt, hogy élete folyamán soha ne térjen le az Isten által meghatározott útról, és mindig igyekezzen jó keresztény módjára élni az életét. Úgy gondolom, hogy ez a támogatás kölcsönös, azáltal, hogy bérmaszülő lettem én is megerősödtem hitemben, és remélem, hogy méltó példaként szolgálhatok számára.

— Szülőként hogy érezted magad, milyen érzések töltötték el a szívedet bérmálkozás alatt?
Nagyné Takács Angéla: — Megható volt látni a felnőtt kereszténnyé vált gyermekemet, büszke vagyok arra, hogy keresztény hitben való nevelésünk és Isten irányítása által felkészült lélekkel és erős hittel vehette fel a bérmálás szentségét. A jövőben is imádkozni fogok Istenhez azért, hogy gyermekemet védje és segítse a keresztény életében.

— Az iskola hogyan segítette a bérmálásra való felkészülést?
Ragány Zsuzsa, az ajaki katolikus általános iskola intézményvezető helyettese: — Az egyházközség, a családok és a gyerekek, valamint katolikus intézményünk is fontos eseményre készült ősz óta, hiszen a bérmálkozók bemutatása 2018. október 7-én a 11 órai szentmisén már megtörtént. Mi, az iskola részéről az adminisztrációs adatok egyeztetésében segítettünk Gáspár Mátyás atyának, iskolánk lelki vezetőjének. A jeles nap közeledtével, az ünnep fényének emelésében, szervezésben a munkatársaink is kivették a részüket.

— A tanítványaid bérmálkoztak, felnőtt keresztények lettek. A szertartás alatt milyen gondolatok ébredtek benned?
Ragány Zsuzsa: — Közösségünk olyan fiatalokkal gazdagodott, akik most megtették az első lépést felnőtt keresztény életük útján, hiszen ők maguk döntöttek, hogy szeretnének bérmálkozni. Felnőttek lettek a gyerekek, akiket nevelünk és oktatunk az iskolában, hiszen szívük egész tudatosságával tettek ígéretet arra, hogy Isten törvényei szerint fognak élni. Isten gondját viseli a mi életünknek, bérmáláskor eláraszt bennünket Szent Lelkével. Köszönetet mondok az Úrnak ezért az ajándékért, kérem, hogy segítsen mindnyájunkat, hogy valódi keresztényként élhessünk és örömmel haladjunk a Szentlélek tanítása szerint. Arra kértem Istent, hogy különösen a most megbérmált fiatalok, a templomból hitvalló és a Szentlélekben lángra gyúlt emberként hagyják el a Nagyboldogasszony-templomot, és cselekedjenek egy életen át Krisztus útmutatásai szerint, hogy a Lélek működhessen bennük. Kívánom, hogy a Szentlélek hét ajándéka (bölcsesség, értelem, jótanács, tudomány, lelki erősség, jámborság, istenfélelem) hassa át személyüket és gyümölcsei (szeretet, öröm, béke, kedvesség, ...) legyenek jelen életük mindennapján.

Hasulyóné Rutkai Éva
sajtóapostol - Ajak

Április 27-én szombaton a ministránstalálkozóra érkezett fiatalok fiúk az imádság, a játék és a közösségi együttlét légkörében tölthettek egy nagyszerű napot a nyíregyházi Szent Imre Gimnáziumban. A találkozót Kálmán József egyházmegyei ministránsreferens atya szervezte.

A napot Palánki Ferenc debrecen-nyíregyházi megyéspüspök atya ünnepi szentmisével nyitotta meg. Beszédében felhívta a figyelmünket arra, hogy mindannyian ministránsok vagyunk, még a püspök is, hiszen Istent szolgáljuk. A szentmise után a ministránsok kiscsoportokat alkottak, és a kispapok vezetésével, különféle vetélkedőkön, sorversenyeken, interaktív kápolnai és sekrestyei programokon vettek részt. Ezek a programok, nemcsak a ministránsoknak, hanem a szervező kispapoknak is nagy élményt jelentettek. Engedjék meg, hogy ezzel kapcsolatban egy-két kispapi kommentet had idézzek. Az alábbiakban az egyházmegyénk kispapjainak a találkozón megtapasztalt benyomásait igyekszem bemutatni.

Nyeste Tamás: A találkozó legfontosabb mozzanata számomra a közös csapatjáték volt, melyet a Kahoot nevű applikáció segítségével valósítottunk meg. Öröm volt látni, hogy a ministránsok milyen felszabadultak és mennyire élvezik a játékot a kispapokkal együtt.

Szidor János: Az előző évekhez képest most voltak új dolgok is, például a Kahoot! nevű alkalmazás, amelynek segítségével több kvízt is képesek voltak megoldani a ministránsok, persze csoportra osztva. Ez a játék a délutáni programnak is a része volt. Ahogy a gyerekeken is látszott, nagyon tetszett nekik az egész nap, hiszen érdekesek, viccesek voltak a kvízek, volt tánc és sok egyéb program. Az eddigi évekkel összevetve a mostani volt számomra a leginkább élvezetes és a legizgalmasabb, jó volt látni a rengeteg vidám arcot.

Máté Péter: Jó volt megismerkedni az egyházmegyénk ministránsaival, és remek volt régi ismerősökkel is találkozni. Hála Istennek, ebben az esőzés sem jelentett akadályt a számunkra.

A délelőttöt tovább színesítette a Shalom közösség koncertje és tanúságtétele. Az ebéd után a program játékos vetélkedővel és eredményhirdetéssel folytatódott. A ministránsnapot a zsolozsma ünnepélyes elimádkozásával zártuk.
Az idei ministránstalálkozóról szóló beszámolót Szabó Gábor gondolataival zárom: Isten szolgálatában élni kegyelem, szabadság és öröm. Ez mutatkozott meg az idei ministránstalálkozó résztvevőin. Valóban kegyelem, hiszen nem mindenkinek adatik meg olyan közelségben szemlélni és szolgálni a jelenlévő Jézus Krisztust, mint a ministránsoknak. Valóban szabadság, hiszen egy olyan szolgálatról, hivatásról beszélünk, mely csakis egyedül az ember szabadságát követeli meg, ezáltal téve őt egészen szabaddá. Végül valóban öröm, hiszen amikor összegyűlnek találkozásra Isten kiválasztott szolgálattevői, akkor mint testvérek tudnak egymással örülni, nevetni. Szükségünk van olyan szolgálattevőkre, akik ezt a kegyelmet képesek szabadon és örömmel végezni. Szükségünk van Krisztus katonáira!

Sziklai Dávid

Fotó: Papp Ágoston
diakónus

A hagyomány szerint májustól októberig, Szűz Mária fatimai jelenésére emlékezve — minden hónap 13. napján — Mátészalkára, a ráckerti Szűz Mária Szeplőtlen Szíve-templomba érkeznek hívek az egyházmegye településeiről, hogy együtt fohászkodjanak égi Édesanyánkhoz. Ezen alkalmakon a hívek a Loretói litánia után népi engesztelő imákban fohászkodnak a Szűzanyához, hozzá szóló énekükben kéréseiket is megfogalmazzák, majd parakliszt imádkoznak (görögkatolikus könyörgő ájtatosság az Istenszülő Szűz Máriához). Ezután a jelen lévő papok rózsafüzért vezetnek, és az alkalom ünnepi szentmisével, gyertyás körmenettel zárul. Az imaestéket Heidelsperger István helyi plébános vezeti.
A hagyomány szerint az első imaesten a megyéspüspök mutat be ünnepi szentmisét.

Palánki Ferenc debrecen-nyíregyházi főpásztor a szentmise homíliájában arra a szentírási mondatra helyezte a hangsúlyt, amely Jézus meghökkentő kérdését tárja elénk: „Ki az én anyám, és kik az én testvéreim?” (Mt 12,48).
A főpásztor kifejtette, elsősorban azt tudatosítsuk magunkban, hogy mi Jézus rokonai vagyunk. Ez azt jelenti, hogy a Testvérünk — aki Urunk és Mesterünk —, feltámadt. Ő nem úgy viselkedik velünk, mint úr, hanem mint testvér, és látva az emberi gyengeségeinket a Szűzanyával karöltve segít nekünk.
Majd a püspök atya egy másik, első hallásra számunkra érthetetlen mondatot idézett a Szentírásból, amely így hangzik: felejtsd el népedet és atyád házát. A zsoltár szavai arra utalnak, hogy már nem a földi kötelékek, kapcsolatok, vérségi rokonság számít, hanem a szeretet kötelékei. Isteni erőforrás nélkül nem tudjuk, hogyan kell szeretni. Ahhoz kell ragaszkodnunk, hogy Jézusban haladjunk és éljünk. Ez nem azt jelenti, hogy el kell felejtenünk a magyarságunkat, családunkat, hanem arra, hogy életünk legfontosabb pontja az Istennel való kapcsolat legyen. Ha ezt teljes szívünkből, lelkünkből, elménkből és minden erőnkből éljük meg, akkor jól tudjuk majd szeretni családtagjainkat, szeretteinket, és a kapcsolataink is működni fognak. Sokszor belefáradunk a szeretetbe is, mert gyengék, bűnösök vagyunk, megterhel bennünket emberi gyarlóságunk. Isten kegyelmével együttműködve viszont csodákra lehetünk képesek, amelyek gyümölcsei az érdem nélküli megbocsátás, esély adása a másiknak az újrakezdésre, embertársaink gyengeségének elviselése.

A Szűz Mária hónapjában különösen is ehhez kérjük égi Édesanyánk segítségét, segítsen, hogy egyre jobbak legyünk, el tudjuk viselni a fájdalmainkat, nehézségeinket.
Ezután a megyéspüspök a 2018-as őszi Püspöki Szinódus záró dokumentumára utalt, amely Szűz Mária hivatásáról három dolgot említ meg:
A hit zarándokútját Máriának is végig kellett járni. Amikor igent mondott az angyal szavára, utána azt érezhette, hogy magára maradt, hiszen az angyal eltűnt. Ennek ellenére a legnagyobb nehézségben is érezte Isten jóságát. Nekünk is minden gyarlóságunk, betegség, gyász, szomorúság ellenére, végig kell járnunk ezt az utat.
Mária Jézus Krisztus feltámadása után kísérte a közösséget, az apostolok egy szívvel-lélekkel imádkoztak Vele. Isten válasza erre az volt, hogy elküldte a Szentlelket, aki lelkessé tesz, lelkesít bennünket, és általa sok ajándékot kapunk.
Szűz Mária, mint anya és tanító most is kíséri az Egyházat. Mária szólít bennünket és kéri, hogy menjünk Fiához, aki akarja, hogy Ő, a mi Urunk, Jézus Krisztus, aki legyőzte a halált, életünk középpontjában legyen.

„Ki az én anyám, és kik az én testvéreim?” Aki teljesíti az Atya akaratát. Nézzünk minden helyzetben Máriára, hogy megmutassa, mit kell tennünk, hogy megtapasztaljuk szelídségét, és Jézusnak igazi testvérei lehessünk — fejezte be homíliáját Palánki Ferenc megyéspüspök.

A fatimai engesztelés immár huszonnégy éves hagyomány Mátészalkán. A Fatimai Mária-kegyszobor másolatát 1947-ben készítették el, azóta e vándorszobor többször is körbejárta a világot, útját csodák, megtérések kísérték. A volt szocialista országokba azonban 1994-ben jutott el először: tavasszal Szlovákiában fogadhatták a hívek százezrei, majd még ugyanebben az évben hazánkba érkezett.
A család éve tiszteletére megtartott fatimai gyermekzarándoklaton Magyarországról 120 fiatal vett részt, ők hozták el a szobrot néhai Seregély István egri érsekkel együtt a Malév különgépével. A vándorszobrot június 11-i megérkezésétől október 13-ig sok magyar településre elvitték, köztük Mátészalka városába is. A szobor fogadása után egy Fatimai Szűzanya-szobrot helyeztek el a város ráckerti templomában, majd az akkori plébános, néhai Miklós Dezső megszervezte és rendszeressé tette az engesztelő imaesteket. Ezeken az alkalmakon több száz hívő ember fohásza tölti meg a templomot és emeli fel a szíveket Mátészalkán.

Kovács Ágnes
Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye

Az elmúlt években a hortobágyi viselet egy-egy darabjával kedveskedtek és fejezték ki szeretetüket az egyeki hívek lelkipásztoruknak, Papp László plébánosnak Jó Pásztor vasárnapján. Idén a legszebb és „legmagyarabb” ruhadarabbal, egy cifraszűrrel lett teljes a viselet, amelyet Bencsik Zoltán egyházközségi világi elnök és dr. Fekete Péter Pál egyházközségi képviselő testületi tag adott át a plébánosnak húsvét negyedik vasárnapján, a szentmisét követően. A hívek jelenlétében Fekete Péter Pál összefoglalta a szűr népi és szakrális üzenetét:

A cifraszűr a magyar népi iparművészet csúcsterméke. A legszebb és „legmagyarabb" ruhadarabnak is nevezik, mert a Nagy-Magyarország határain nem terjed túl, sőt a Kárpát-medencében élő más nemzetiségek is csak a magyar ajkú lakosság határterületein vették át, amelynek talán az az oka, hogy az előállító mesterek, a szűrszabók nem jártak külföldi vándorutakon.

A cifraszűr a XIX. században élte virágkorát. Ez időben a pásztorok nélkülözhetetlen ruhadarabja volt, de a parasztság körében is nagy népszerűségnek örvendett. Fontos társadalmi szerepet töltött be, mert viselete rangot kölcsönzött.
Néphagyományok szerint, a legény addig nem is házasodhatott, amíg cifraszűrt nem szerzett az esküvőre, sőt a leánykérőnél, ha a véletlenül, illetve szándékosan ottfelejtett szűrét korán reggel kitették a ház ereszaljára, akkor nem volt keresnivalója ott tovább. Ha pedig nem tették ki, akkor az azt jelentette, hogy szívesen látják, és szót ejthetnek a házasságról. Megesküdni is leggyakrabban csak cifraszűrben lehetett. A cifraszűr volt a magyar parasztember díszruhája egész életén át.

Györffy István néprajzkutató, így ír a cifraszűrről:
„A szűr a gyalogjáró embernek éppúgy alkalmas, mint a lovasnak. A gyalogosnak könnyű, melegen tartó, eső-szél ellen biztos oltalom. A lovas embernek ezenfelül még a lovát is védi. Szőrén ülő lovas gyakran nyereg helyett is használja, ha pedig leszáll, vagy szekerével megáll, lovait vele takarja be. Verekedéskor a szűr az ütést kitűnően felfogja, ha pedig futásra kerül sor, a nyakból azonnal kivehető. A pásztornak mindene. Oltalma hideg, eső, szél, hó ellen, árnyéka a nyári nap heve ellen. Ezenkívül derékalja, párnája, ülőszéke, takarója”.

XIX. század közepétől a túlnyomó részben virágornamenseket alkalmazó díszítés sorra olyan motívumokat érvényesített, amely kifejezésre juttatta a parasztság önbecsülését, hazafiasságát. Így az új stílusú, a nemzeti öntudattól áthatott díszítőművészetnek közkedvelt motívuma lett a magyar címer. Az 1848-49-es szabadságharc leverése után a magyar államiságot jelképező címer a nemzeti függetlenség jelképeként élt a köztudatban. Ábrázolásának térhódításában kétségtelenül fontos szerep volt az 1867-es kiegyezés után megenyhülő politikai légkörnek, amely kedvezett a társadalmi mértékben igényelt hazafias érzületű népművészet fellendülésének, amelyhez a milleneum is számottevően hozzájárult.

Érdekes tény, hogy a suba szabásmintája szabályos körtemplom-alaprajzot rajzol, úgy a másik jellegzetes ünnepi viselet, a cifraszűr a négyszögletes szentélyzáródású, háromhajós, kereszthajós bazilika meghökkentően pontos alaprajzát idézi, és az is biztos, hogy ahol és ameddig viselték, ott és addig feltétlenül ünnepi öltözéknek számított. A templom nyugati homlokzatának főkapuja, az oldalhajók mellékbejáratai, a kereszthajó "vak" végződései (a szűr ujja is vakon, azaz zacskószerűen végződik, amelyben gyakran bort lehetett elrejteni), a szentélyt a hajótól elválasztó "diadalív" - mind-mind a maguk díszítményeivel, még az oltárt is megidézik.

Ha a magyar népi viseletek, azon belül is a cifraszűr ilyen szempontú vizsgálatát vesszük, akkor legkézenfekvőbb hasonlóság az iszlám vallás imaszőnyegével lehet felfedezni. Amint az metszetét adja az imádkozás építészeti környezetének, addig a mi cifraszűrünk az alaprajzát. Míg előbbivel szembe kell fordulnia a hívőnek, utóbbinál tulajdonosának bele kell öltöznie, mintegy magára öltve az Isten házát.

Az ünnepi alkalmon a rózsafüzér társulatok tagjai imacsokorral fejezték ki, hogy továbbra is imádkoznak papjukért, és papi, szerzetesi hivatásokért.
Húsvét negyedik vasárnapján, a hivatásokért adtunk hálát. Azért, hogy a csöndben megszólaló fölséges Isten most is hív férfiakat és nőket, hogy egészen Isten Országáért szenteljék életüket. Nyeste Tamás első éves szeminarista ezen a hétvégén részt vett a plébánia életében, betekintést kapott arról, hogyan folyik ezen a vidéken a lelkipásztori munka. Szombaton a plébánia ministránsaival találkozott, az esti, illetve a vasárnapi szentmiséken pedig hivatásának történetét osztotta meg velünk. A plébániai nagymise végén őt is köszöntötték az egyeki katolikus hívek.

Dr. Fekete Péter Pál
PlebaniaTeam
Fotó: Papp Ágoston

Free Joomla templates by L.THEME